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    嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；

    不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行妒忌；

    无行于妻子，失礼于舅姑；轻嫚先灵，违逆上命；

    作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；

    越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，多行隐僻；

    晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及笑；

    又以：

    灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；

    唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；

    春日燎猎，对北恶骂；无故杀龟打蛇。

    如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死。

    死有馀责，乃殃及子孙。

    又诸：横取人财者，

    及：计其妻子家口以当之，

    渐至死丧。若不死丧，则有水火、盗贼、遗亡器物、

    疾病、口舌诸事，以当妄取之直。

    又：枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

    取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴。

    非不暂饱，死亦及之。

    夫：心　起　于　善　，　善　虽　未　为　，　而　吉　神　已　随　之　。

    或：心　起　于　恶　，　恶　虽　未　为　，　而　凶　神　已　随　之　。

    其有：

    曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。

    久久必获吉庆，此谓转祸为福也。

    故：

    吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；

    凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

    胡　不　：勉　而　行　之　？


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