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    回京口时袁伯罩在一个大斗笠黑披风下，这是苏玉儿的兄长为袁伯特制的，能躲避阳光的照射，他现在是黑人，不能见阳光。

    三人三骑在大路上飞奔，一个时辰就回到了博林寺也就是以前的弥陀破庙。

    寺和庙是不同的，以前因为没有僧侣只有一尊弥陀接受供奉所以被当地人称作庙，现在刘裕把这里当作了道场就不能再叫庙了。

    博林寺，已经大变样了，按照地契以前被当作赌场的破庙前边还有十丈远，现在加上了围墙开了大门，原来供奉弥陀的大殿也经过了大改成为天王殿，后面全部扒掉重新建造了一座大雄宝殿。整个院子的地下全部掏空建造了两层的建筑，这是准备用来当作赌场的。

    “帮主，我们的大雄宝殿供奉什么主尊？”敖青现在身着大红的袈裟，秃头亮光闪闪的很有一派高僧的气度。

    刘裕拿出了一幅图纸画像交给敖青道：“按着这个去塑吧！”

    图纸上画了三尊佛陀，主尊是一个长须飘飘的老和尚，仙风道骨的好似一道家真仙，但是确剃了光头。

    左边是一个干巴巴的红衣卷发的僧人，一脸的苦瓜像，仿佛看到了人间末世。

    右边是一个西域面孔的俊美僧人，眼中精光闪闪的充满了智慧。

    敖青指着中间的老者问道：“这是什么尊者？”

    刘裕答：“玄都至尊！”

    敖青又问道：“左边这位是？”

    答曰：“寂灭尊者！”

    “右边这位？”

    “浮屠尊者！”

    刘裕拿出一部经书交给敖青道：“这是《玄都三乘经》，你拿去研习并传授寺内的僧侣。”

    这部经书是刘裕、黒塔、孟怀玉三人胡编乱造的，玄都尊者的原身是道祖太上老君。他西出函谷关到达天竺国教化胡人，为方便传道神魂三分，天魂合原神化为玄都至尊，人魂合识神寂灭化为舍利子，在灵柩山涅磐为寂灭尊者，地魂轮回为释迦太子浮屠尊者。

    三人的原型分别映射道祖太上老君，燃灯上古佛和释迦如来阿弥陀佛，但是这个不能明说，要隐晦的引导信徒发挥自己的想象，向这三位身上靠拢，我不否认也不承认。

    造了这三位后，刘裕想到了袁质，索性又造了四位天王护法。刘裕按照自己为原型造了一个净世天王，照黒塔造了一个灭世天王，孟怀玉成为如意天王，袁质化为博运天王。


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