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    也正因为这二仙甫登天界，完全一头雾水，谁都不认识，故此对于张坚在天上抢班夺权的计划根本派不上用场，那你们还是下凡去相助张禄，牵绊天公为好。

    二人二仙一露面，刘累不禁冷笑一声，说：“魑魅魍魉，都聚齐矣！”可是其实并不怎么在意，他当面大敌只有一个张禄更准确点儿来说，是张禄手中的五色石至于新出现那四个，给他塞牙缝儿都不够瞧的。

    张巨君手捧如意，单掌竖起，朝天公微微一鞠，口称：“天公在上，小仙拜见。天公差矣，君在天上，若能行仁道，以恩泽化被，自然群仙归心，大事可成，何必效凡间污秽之举，以力镇压耶？”

    刘累冷笑着问他：“何所谓仁？”

    张巨君闻言微微一愕，随即反应过来我靠天公夏朝登仙，那会儿孔子连受精卵还不是，他哪儿知道什么是“仁”啊

    夏朝有没有文字，张巨君也不清楚，但他知道“仁”字的本意乃是“亲”，就是两个人背靠背，表示亲密无间。把这个字引申为一种普遍的道德规范的，就算不是自孔子为始，也该在周代以后。所以刘累脑袋里估计就根本没有仁道的概念啊，我跟他说这个，不是对牛弹琴吗？

    正想着该怎么解释一下“仁”这个字的含义，该怎么劝说刘累改弦易辙，放弃武力统一，就见刘累双手左右一展，不再跟他们废话，直接就动上手了。

    刘累先攻张禄，张禄知道自己不是对手，匆忙后退，就把四个同伴给让到了身前。裴玄仁首先出手，大袖一扬，拦住刘累的去路，但刘累只是伸出一枚食指来，轻轻一点，他便踉跄后退，觉得胸口气血翻涌，神魂都在摇荡

    裴玄仁向不以斗战为长，要不然在鼎室山上，他就早教张禄各门神通法术了。按照他的理论，法术只是小道，可以辅佐修行，但作用真的不大，而只要境界提上去了，神通自生，学习起法术来也可事半功倍。道理是这样没错，问题你要光是内功深厚，却没怎么练过拳脚，长生固然可期，碰上打架就可能被人直接捅穿哪！

    就好比小说中的大理段公子，要是只学会了北溟神功，六脉神剑和凌波微步都只是才刚涉猎，或许能够站在那儿让个普通人连捶几百拳都不受伤，但也完全没有反击之力。还不如内力全失，却学会了独孤九剑的令狐少侠呢

    再说天公之能，又非凡俗甚至绝大多数仙人可比，那真正是内外兼长，魔武双修，就算是压制了等级，也不是裴玄仁所能抵挡的呀。

    第二个被天公战败的是张巨君，就某种意义上来说，他比裴玄仁更差他这一派是精研预言系法术，所以传给弟子郄俭的主要是占卜之道，这门法术对于斗战而言，基本上派不上什么用场。如果说裴玄仁是半吊子段公子，那张巨君就可比段公子追求的妹子，那位单恋表哥的王小姐同样也是半吊子。

    二仙且如此，二人就更不够看了。步爵师从睢山道士阮丘，这一派是比较偏向于斗战的，可是他连放火球、火箭，都连天公的衣襟都没能挨着，便即湮灭张禄跟后边儿瞧着，心说果然吧，我就说火法跟这儿没用
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