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    3.美国政府宣称“有足够证据证明这是基地组织和伊拉克政府有组织、有预谋、精心策划的”事件，我们希望政府出示证据，并建议政府邀请联合国人权理事会对证据和事件过程、伤亡人数等进行独立调查，以改变国际社会的相反看法和不信任心态。（非常有理，抓贼要拿赃，捉奸要拿双，正所谓师出有名，美国政府正是个中楷模，“与基地有联系”，“擅自拥有大杀器”，两大理由堂堂正正，光芒万丈，谁个不信，那个不服？故能站定道德高地，号令天下，莫敢不从。）

    4.我们认为类似9.11事件后美方领导人所说“自由在今天早上遭到了不敢露面的懦夫的攻击”和“母牛行动”那类麦卡锡语言无助于事态的平息，也不利于美国政府的形象。我们认为致力于融入国际社会的美国政府，应该展示出符合现代文明的执政风貌。

    5.我们注意到，纽约发生暴力行为后，美国政府很快宣布“有足够证据证明这是基地组织有组织、有预谋、精心策划的”，并在其后不久宣布“萨达姆与基地组织有勾结且拥有大杀器”，这说明美国当局早知道事件即将发生，然而却没有有效阻止事态发生和扩大，这其中是否存在渎职，应该进行严肃的调查处置。

    6.如果最终不能证明此次事件是有组织、有预谋、精心策划的，而是一场被激起的“民变”，则应该追究激起民变并且捏造虚假情报蒙骗命众国政府和国民的责任者，认真反省教训，总结经验，避免今后重蹈覆辙。

    7.我们强烈要求不对穆斯林民众搞人人过关和秋后算账，对被逮捕者的审判必须遵循公开、公正、透明的司法程序，以达到各方面心服口服的效果。（监视穆斯林和修改国内管理条例当然不是人人过关…公开、公正、透明…至少对审讯官，那些犯人肯定是又公开又透明…）

    8.我们敦促美国政府允许有公信力的国内外媒体进入911现场进行独立的采访报道。我们认为，目前的这种**，无法取信于国民和国际社会，也有损美国政府的诚信。如果政府掌握真相，就不怕百般挑剔。只有采取开放姿态，才能扭转目前国际社会对贵国政府的不信任。（嗯嗯，媒体当然是可以的…你说半岛电视…对不起，三先生说了，要“有公信力”…什么…你说改图…还有用假图冒充…那个是技术问题，和公信力当然无关…什么，你还问…靠，你丫五毛吧？）

    9.我们呼吁美国民众和海外美人保持冷静和宽容，进行深入的思考。激烈的民族主义姿态只能招致国际社会的反感，有损于美国的国际形象。

    10.60年代以来，美国境内恐怖事件多由右翼民众引发，这次却由穆斯林团队执行，这种情况的恶化反应出对穆工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族与宗教政策。

    11.为了避免今后发生类似事件，政府必须遵守美国宪法中明列的宗教信仰自由和言论自由的权利，让穆斯林人民充分表达他们的不满和希望，让各族人民自由地表达对政府政策的批评和建议。

    12.我们认为，必须消除民族仇恨，实现民族和解，而不是继续扩大民族之间的分裂。一个地球避免分裂，首先在于避免民族之间的分裂。故而，我们呼吁国家领导人直接与本拉灯对话。我们希望美国人民和阿拉伯人民消除误解，开展交流，实现团结，无论是政府部门，还是民间组织和宗教人士，都应该为此做出努力。

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    两文抄毕，小子手乏，唯心地激荡，正如波涛之方兴。考于古，察于今，三先生之见，如长空皓月，三先生之察，如万里风飚。吾闻，文也如此，可想其人，观二美文，虚想三先生音容笑貌，壮哉三先生！美哉三先生！有三先生为助，何运之不可兴？何事之不可成？

    赞曰：

    自华盛顿提三尺剑，开万里疆，不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，复奉极西古圣，称善誉美，??乎三代之遗意，两百余年矣！传业者浸盛，支叶蕃滋。

    吾闻，极西古圣者，曰约翰氏、曰耶稣氏。二圣也，以善为说，以忍为崇，穷极而作，没身以传。而后遂有称皇、称宗者，有为士、为长者，财积乎山海为藏，人杀乎坑谷为盈，犹乎口必尊善称忍。以此观者，龙以蚤继，凰以鸦传，不也其乎？

    今之世，有先生兮，在乎中州。家有父母兮，曾不足以少留。悲土共之迫隘兮，访美洲而朝圣。爱众星之素旗兮，入白宫而忘返。见自由之统领兮，总光耀之采旄。噫！先生不亦大乎？作美文而以为美人兮，曳星条而为附。掉唇枪以嘲故国兮，又罗列以正议。揽人权以为旌兮，靡主权而为弃。红杳眇以眩众兮，期风涌而云浮。纠叫以正路兮，跃腾而狂进。焕然雾除，霍然云消。

    先生之行，必绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。互折书信以相进兮，横厉冷目以正北。悉征百文而选之兮，必乘众神於天下。使先生导兮，反一统而从相离。屯一隅而迫万乘兮，始欲往乎乐土。然则先生何求吁？其必曰：必民主若此，苟不离兮，虽富强万世不足以喜。

    呜呼，先生之志何其大乎，先生之心何其壮乎？圣矣，贤矣，至矣。先生者，庶几近乎。  看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑


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